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梁国师草堂寺智者释慧约(乙六)
魏西河石壁谷玄中寺昙峦(乙六)
梁蜀龙渊寺慧韶(乙六)
梁会稽嘉祥寺慧皎(乙六)
魏洛阳道辩(乙六)昙永亡名
魏恒州报德寺道登(乙六)
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巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07510884109.html
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》：“上甲微，能帅契者也，商人报焉”。韦昭注“报，报德，谓祭也。”《礼记?郊特牲》“祭有报焉”，郑玄注：“报，谓若获禾报社。”
28 杨联陞《报——中国社会关系的一个基础》，香港中文大学出版社...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
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随所择取，谁其御之？又《六经》、子、史皆悉煨烬，而独存卜筮、种树、杂术之书，宁无精于地理者为之经营？而二世遂亡者何也？我圣祖自言：“昔乏葬地，感邻人舍地为茔。而御极之后，侯其子孙以报德。”乃垂洪业于...
袾宏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389462.html
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七世父母，离苦生天，这种胜行，稀有功德，我们是应照佛法制遵行，自可报德，佛说这本经，为的是要指示我们这种的法门，给了我们一个良好的机会，可为报答我们父母的恩德。
二、略述经旨
凡每本经是有...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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则不赞同老师的主张，以为如此就无法区分别对待善恶，以德报怨，何以报德？表面上看，孔子的标准低了，但却是更加具备可操作性的道德标准。
拍卖撞钟权和头香资格，似乎有违佛教的纯粹性，但以此带来的收益却...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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定力王佛。南无无上功德佛。南无神通自在佛。南无无色相佛。南无无声相佛。南无无香相佛。南无无味相佛。南无无触相佛。南无三昧定自在佛。南无慧定自在佛。南无相觉自在佛。南无宝相王佛。南无普摄佛。南无报德普光佛...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html